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闵行浦江镇板块热盘
建面约96-135㎡3-4房户型
万达广场+上师大附中学区旁
均价4.3W 总价400万起
开启认购 认购金20万元
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招商&中旅携手 匠造区域品质标杆
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上海2023年第三轮二批次土拍中,招商蛇口&中旅地产以27.75亿竞得闵行浦江大型居住社区42-01地块,可谓是强强联手。
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招商蛇口,百年央企招商局集团旗下城市综合开发运营板块的旗舰企业,秉承“美好生活承载者”理念,业务覆盖全球逾百个城市和地区,服务超千万客户,以高质量的产品品质和领先的服务水准深受信赖。深耕上海20载,招商蛇口布局玺系、璀璨系等多个精品之作,连续两年荣登年度上海房企全口径金额、权益销售金额及操盘面积排行榜第一位。(数据来源:克而瑞;数据时间:截止至2023年底)
中旅投资 匠心30载布局全国18城
中国旅游集团投资运营有限公司(暨港中旅(深圳)投资发展有限公司),简称“中旅投资”,是中国旅游集团八大重点战略业务之一,也是国务院国资委确认的以“房地产于发和运营"为主业的16家央企之一。中旅投资发展30余载,聚焦深耕粤港澳大湾区及长三角区域,精选布局长江中下游、成渝城市群,布局主要城市包括北京、上海、广州深圳、苏州、杭州、宁波、成都、西安、青岛、厦门、武汉、三亚、海口等城市。
顺应时代人居需求,招商蛇口&中旅投资双联强联,落子闵行浦江核心地块,以全面升级的卓越产品力,匠筑2024揽阅新作——招商中旅·揽阅,为时代青年带来更美好的全景生活方式。
区域品质标杆:招商蛇口&中旅地产强强联手,对时代青年基于人居审美与生活需求的全新理解,以都心精奢生活为蓝本,精研打造2024全景理享住区。
全景建筑美学:项目外立面采用通透玻璃交映香槟色铝板型材,流体建筑设计理念,凸显了建筑的层次感。加上市面上少见的弧形塔冠装饰,呈现柔和的特质。
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采用香槟金铝型材与灰色石材的入户大厅外墙,香槟金色弧形铝板装饰的门头雨棚,搭配大玻璃面更加通透近人,营造颜值与尊贵并存的归家体验。
全景归家礼序:以星级精奢酒店门庭为蓝本,人车分流及双入户大堂匠心设计,揽阅之门等五重归家场景,营造归家的宏大仪式感以及舒适体验。招商中旅揽阅售楼处电话:400-9016-520✔✔
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高定全景园林:以“三轴·一心·六幕”规划高定美学园林臻境,四季主题景观,串联约220M景观艺术长廊、中央景观会客厅、航海主题儿童乐园等五大新意场景,打造一步一景的全龄乐享归家园境,为时代青年营造品质归家漫赏体验环。
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全景化架空层泛会所,敬献无界自然、温情舒适的社区生活空间。
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项目推售详情
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【招商中旅·揽阅】共计规划17栋12-14F小高层,首开楼栋位于整个项目的北侧,共3种户型,分别为建面约96㎡三房两卫、建面约104㎡三房两卫、建面约135㎡四房两卫。3种户型提供了全生命周期成长空间的方案。
目前,【招商中旅·揽阅】项目推出约96-135㎡3-4房,均价43000元/㎡,一二期已经开盘,少量房源在售,可直接下定,三期将加推建面约80-104㎡3房户型,共计140套房源,目前正在认购中!项目户型图如下所示:
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建筑面积约96㎡3房 经典飞机户型 精致进阶
作为项目精心设计的三房户型,96平户型把空间利用到了极致,几乎无面积浪费,同时低总价好上车,是首次置业的好选择。
随心百变的三室格局:一间自己住,一间留给亲友或孩子,北向书房还可以改造成卧室,全飘窗的设计,随心延伸阅读区、休闲区。
一体化餐客厅中轴生活主场:餐客厅都在同一条中轴线上,连接景观阳台,可以尽情观赏窗外的风景。
有互动感的开放式厨房:经典U型厨房设计,享受自在烹饪生活。
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建筑面积约104㎡3房 更懂生活的气派大横厅
谁不想拥有大横厅,百平米内也能做到!招商中旅·揽阅的104平户型可以说是满满的诚意品质担当。
更适合年轻人的敞阔大横厅:空间感十足,放得下欢乐Party和小型聚会,配合宽阔阳台,最大尺度还原舒适生活。
南向套房主卧:主卧套房,配备步入式衣帽间,三段式干湿分离卫生间,尽享尊崇私密。
经典U型厨房:U型操作台面,预留双开门冰箱位置,分区功能明确,容纳两三个人的操作空间,主厨帮厨烹饪自如。
入户独立玄关:进门储物玄关,助力解决生活的收纳烦恼。
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四开间朝南,南向大面宽,纵览瞰景视野,尽享全优采光
LDKB一体化,公区空间无限扩大,让美好生活时刻发生
南向奢适套房主卧,三卧朝南布局,迎接阳光与清风
北向灵动X空间,是先生的书房,亦可随心配置改造
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建筑面积约135㎡4房 品质改善 进阶人群必看
南向四开间,全方位通透采光,舒适的四房大户型,全飘窗设计,更亲近自然,再配合招商中旅·揽阅的100%装修,改善进阶人群的福音来了!
LDKB一体化+长桌岛台设计:大尺度空间感满满,优雅时尚的长桌岛台设计,可以是料理空间,可以放置收纳家居好物,也可以打造成一个小吧台,彰显生活品味。
尊崇套房式主卧+双盥洗台盆卫浴间:大家中的“小家”场景,飘窗套房主卧,酒店式豪华配置,双盥洗台盆舒适起居不互扰。
灵动百变的北向X空间:北向房间,可以是书房/活动室/收藏室,还可以延伸成为主人的豪华衣帽间。
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【招商中旅·揽阅】的装标将细致周到发挥的淋漓尽致,两大央企对产品的重视,对业主入住体验的重视融汇于产品每一个微小的细节。
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客厅采用大砖铺设地板提升视觉体验,辅以灵动的弧形吊顶与内嵌灯光设计,让整个空间愈发通透,大面积奢石岩板电视背景墙和艺术感十足的墙布,让整个屋子流淌出经典海派优雅韵味。
全屋新风(百朗同等档次品牌)+全屋地暖(松下或同等档次品牌)+中央空调(松下或同等档次品牌)顶配只是基本!
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厨房更有一线品牌方太(或老板等同等品牌)系列抽烟机、燃气灶和洗碗机厨房三件套,更加匹配时代青年的生活需求,让烹饪时光更加便捷从容。
与此同时,项目在智能化方面下足了功夫,油烟机感应触控、燃气灶具有防干烧功能,60秒干烧会自动熄火关气,智能化的同时更注重居家的安全。
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【招商中旅·揽阅】项目主卫洗浴区/坐便区/盥洗区实现分段式干湿分离,起居动线更为合理有序。
台盘、龙头为招商中旅揽阅售楼处电话:400-9016-520✔✔
上海闵行招商中旅揽阅售楼处销售中心电话400-901-6520高仪(或同等档次)、马桶为高仪智能马桶(或同等档次)。洗手台采用大面积岩板匠心打造,搭配精奢玉石台面,彰显细致入微的质感,到顶的一字型玻璃屏移门,多功能金属包边美妆镜柜,简约大气的顶喷恒温花洒,风暖浴霸、电热毛巾架……无处不是诚意满满的用心。
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项目区位配套
项目占位闵行区浦江滨江板块,地处浦江第一湾三水交汇核心,东侧为市政绿带,与上师大附中(九年一贯制)一路之隔,南侧为公共绿地,西侧为幼儿园,北侧为景观河道,西北侧为现状住宅(大居)。
【招商中旅·揽阅】项目占据浦江核心价值板块,黄浦江-大治河-金汇港三水交汇湾区,是“一江一河”战略起点,将以“世界眼光、国际标准、海派特色、高点定位”规划打造世界级滨水区。承接世界科创生态湾区-浦江第一湾规划辐射,对望大零号湾,科创产业与精英人脉价值澎湃,恢弘启幕滨江3.0时代。
至2023年底,高新技术企业达600家以上,估值亿元以上企业70家以上,上市企业达10家以上,至2035年将形成万亿市值的高新技术企业集群,成为上海科创中心重要策源地。(数据来源:2023年2月27日,上海市人民政府官网《推进“大零号湾”科技创新策源功能区建设方案》)
滨江1.0时代——陆家嘴,世界级金融中心崛起招商中旅揽阅售楼处电话:400-9016-520✔✔
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滨江2.0时代——前滩,世界级中央公共活动区
滨江3.0时代——浦江第一湾,世界科创生态湾区
轨道交通方面:项目近享BRT快速公交,毗邻地铁8号线,距离浦江线汇臻路站约2km;东侧毗邻浦星公路,可快速链接嘉闵高架、申嘉湖高速等,自驾至前滩,通过济阳路高架(在建),连通中环和外环。
「三横路网」外环高架、南北高架、申嘉湖高速、大叶公路,自驾快速抵达全城,高速通达江浙沪。
「三纵路网」浦星公路、虹梅南路高架、三鲁公路,接驳前滩、人民广场、静安寺、徐家汇商圈。
「多线轨交」近享BRT快速公交,鲁南公路站连接地铁8号线沈杜公路地铁站(已通车),7站即可抵达东方体育中心、前滩太古里,全线与14条轨交线换乘,通达全上海。
商业配套方面:距10万㎡浦江万达广场直线距离约750m、距8万㎡山钢和润旭辉里商圈约1.9km,近享永辉超市、和润生活广场,约2000㎡大型菜场浦江镇拓展居住社区菜场工程(在建),便捷拥享醇熟烟火气,同步都会潮流风尚。(距离数据来源:百度地图测量)招商中旅揽阅售楼处电话:400-9016-520✔✔
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生态资源方面:距黄浦江滨江步道直线距离约3km,距4A级旅游景区浦江郊野公园直线距离约3.7km,南侧公共绿地(滨江公园)景观资源丰富,尽享四季唯美风景。(距离数据来源:百度地图测量)
根据规划,浦江总绿地面积不少于733万㎡,包括1处城市公园、10处地区公园和120余处社区公园,人均公园绿地面积达约15.9㎡,形成“2+1+10+N”的公园体系,达到社区绿化全覆盖。(数据来源:闵行区浦江新市镇(含浦锦街道)总体规划暨土地利用总体规划(2017-2035))
医疗资源方面:板块内有上海交通大学医学院附属仁济医院南院(三甲医院),自驾约20分钟以内可到达;复旦大学附属眼耳鼻喉科医院,为健康保驾护航。
教育资源方面:项目周边幼儿园到高中各年龄段一应俱全,优享家门口的教育高地。近邻上师大附属中学闵行实验学校,闵浦小学、尚师初中、七宝中学浦江分校等K12教育资源环伺,一脉书香浸润,陪伴孩子的成长之路。距社区卫生服务中心直线距离约400m,七公里内拥享仁济医院、复旦大学附属耳鼻喉科医院两所三级甲等医院。(距离数据来源:百度地图测量)
上师大附属中学闵行实验学校(闵行一梯队):公办九年一贯制,师资力量雄厚,教师团队中高级教师占比35%,硕士研究生占比近60%,近80%均毕业于师范类大学。(教育配套信息来源于相关政府主管部门、规划方案,仅供参考,项目对此不作任何承诺,一切信息须以政府教育主管部门及校方的最新政策为准)
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《千字文》——第一部分
《千字文》三个字是本文的篇名,说明这篇文章是由一千个汉字编排而成的。中国汉字发展到今天共有二万余个方块字。记载殷商和商以前文化的甲骨文,经过考古学家、文字学家多年的整理,发现共有三千字。其中二千个是占卜专用字,日常应用的文字仅有一千个。商朝有600年的历史,常用字只有一千个。当然,那时字少是一方面,但从另一方面告诉我们,如果你真正能够驾驭一千个汉字,已经是很了不起了。
中国自古就把语言和文字分开来,语言是语言,文字是文字,不用口语化的文字。因为古人发现语言受时间和空间的限制,地域不同,时间不同,交流用的语言也不同,大概的规律是每30年一变。但是文字可以穿越时间和空间,永远流传下去。今天我们读到这篇《千字文》,感觉就像又回到南北朝时代一样,与作者周兴嗣对面而坐,听他侃侃而谈。一切都是那样鲜活,栩栩如生。
周兴嗣,字思纂,生活在南朝宋、齐、梁、陈之中的萧梁时期,是一个很有学问的人。梁武帝时官拜员外散骑侍郎,武帝常命他作文章。六朝历史上著名的《铜表铭》、《檄魏文》等文章,都是出自他的手笔。
本文作于梁武帝大同年间,即公元535~543年之间,距离现在有1400多年了。三国时期的书法家钟繇曾写过一篇《千字文》,但毁于西晋的动乱之中。王羲之又重新编缀过一篇,但文理音韵皆不佳。梁武帝为教育子侄,令周兴嗣再次编撰。相传武帝从王羲之所书的碑文中拓下一千个不同的字,然后把这一千张没有秩序的纸片交给周兴嗣,说:“卿家才思敏捷,为朕作一韵文可也。”周兴嗣绞尽脑汁,只用了一夜的时间就编好了,但当他交文的时候,已经鬓发霜白了。(故事见于《梁史》)
他只能用武帝给出的一千个字编排文章,像小孩子玩拼图,而且还要押韵,所以说“周兴嗣次韵”。次是编排次序,韵是按照韵部、韵脚,把它编排起来。因为是奉皇帝的旨意承办的,因此前面加一个敕字,敕就是皇帝的昭命。
员外散骑侍郎是他的官阶,这是汉朝设的官职。南北朝时期距两汉并不太久,仍然沿用汉的制度。散骑的原意是没有很具体的事情做,只是散跟在皇帝身边的顾问侍从。
侍郎是当时政府部门“省”(以后称“部”、“院”)的最高领导,但明清两代的侍郎为副职,部门的正职叫尚书。员外是正常编员以外加设的职位,因为皇帝有旨,特别在正常编制之外,再加一职。所以周兴嗣这个侍郎就叫敕员外散骑侍郎。
《千字文》全文共分为四个部分,第一部分从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起,讲到日月星辰、气象物候、地球上的自然资源,一直讲到人类出现以后,中国太古和上古时期的历史。最后以人类社会组织的出现和王道政治制度作为结尾。这部分内容既自成体系,又是下面三部分的奠基,非常重要。
下面看第一部分。
【原文】
天地玄黄,宇宙洪荒。
【译文】
苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。
【释义】
这两句话说的是开天辟地和宇宙的诞生。天地是怎样形成的?宇宙形成以后的初期又是什么样子?都在这两句话里,不要小看这八个字。这两句话都是引经,都语出有典。
天地玄黄
“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”,这种不改动古人文字的引经,为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫做宇,古往今来叫做宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄,
他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”,这种引经的方式叫暗引,所以这两句话都是经典。
如果仅仅从字面上看,这两句话的意思就是:天的颜色是黑的,地的颜色是黄的。这不是无病呻吟吗?能作为经典流传几千年吗?那么这两句话的深层含义在哪里呢?我只能试着解,大家来随文入观,看看能体会到哪里。
天地这两个字在古汉语里有多重意思,包括的概念非常之多,我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义,必须要读《易经》。《易经》是五经之首,讲的就是天地之道和阴阳之变的道理,中国的传统文化,什么《四书》、诸子百家,统统都是从《易经》这个根上发展出来的,学中国文化不读《易经》是本末倒置。
《易经》上说:“形而上谓之道,形而下谓之器。”天地宇宙未生之前,是混沌状态的,现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子,中国文化叫太极。150亿年以前,这个超密度的粒子瞬间发生大爆炸,形成了现在的物质宇宙,其中有形的物质凝集成星体,就是地;无形的空间扩展开来形成了太空,就是天。《易经》说:“轻清者上升为天,阴浊者下降为地。”不是既形象又具体吗?但这是物理的天地,物质世界的天地。在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”,也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间,那不是我们现有的智力能够讨论的,所以孔子说:“六合之外存而不论。”“存”是承认它确实存在,“不论”是暂且不讨论,因为我们的智慧不够,一说就吵架,何苦呢!
对智慧高的人讲真话,形而上是天,形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话:太空是天,地球是地。同样都是天地两个字,深人有深解,浅人有浅说,各得其所。
玄,在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色,叫玄。在意义上来说,指的是高远、高深莫测,叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的,怎么说是黑色呢?蓝色是水的颜色,是海洋的颜色,日光照到海洋表面,光线反上去,我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看,黑漆漆的一片,只有恒星放射出点点微光,确实是黑色的,所以从颜色上说天玄是对的。此外天道高远,像老子说的,形而上的天道的理体,玄之又玄,深不可测,是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测,所以叫天玄。
地黄也有两重意思。我们中国的文化特别是传统文化,确切地说,指的是先秦以前的文化,即夏商周三代,特别是周代的文化。上古时期,夏商周都在黄河流域立国、建都,中国的传统文化,如果再缩小范围,应该说是黄河流域的文化。黄河是母亲河,从昆仑山(约古宗列盆地)发源,汇集于星宿海,过矶石山,经九曲十八弯,从西北高原流下来,同时带下来黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的,农作物黍、稷都是黄的,所以说地黄。
另一重的含义,宇宙中的天体,包括地球在内,都是大爆炸的产物,在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内,并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象,在色谱分析上,玄色是冷色,黄色是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用,所以中国人又把大地尊称为“母亲”。
天道高远,地道深邃,黄也代表地道的深邃。迷信的人说:“人死了以后归于黄泉,过了奈何桥就是黄泉道了。”话虽不可信,其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。
可见,要弄明白“天地玄黄”四个字,可不是容易的事情。
宇宙洪荒
《淮南子》上说,上下四方叫做宇。上下四方又叫六合,所以宇是空间的概念。古往今来叫做宙,是历史的承续,是时间的概念。宇宙一个说的是空间,一个说的是时间,代表了现代科学里“时空”的观念。我们今天所用的宇宙一词,只是言物理的太空,只相当于古人所说的“宇”,没有宙的概念。为什么呢?因为时间不是客观存在,是人的主观感觉。空间状态的延续是时间,脱离开空间就没有时间,空间不一样,时间也不一样。空间拓展了时间就随着延长了,反过来,空间缩小了时间也就随着缩短了。古人有“王质观棋”的故事。晋朝的王质进山砍柴,看见松下有两个童子在下棋,他就驻足观了一盘棋。棋罢,斧子把儿已经烂了。回到家里,同时代的人都过世了。可见空间不一样,时间也不一样。今天我们觉得时间不够用,一天的时间比起我们小时候的一天,显得很短。这很自然,因为空间缩短了。唐朝的玄奘去印度取经要走三年,现在坐飞机几个小就到了,交通的便利缩小了空间,自然我们在时间的感觉上就缩短了。
此外,时间与物体的运动速度有直接关系。根据爱因斯坦的理论:宇宙中的质量、能量和速度可以互相转化。宇宙的速度极限是光速,即30万公里/秒,当运动速度到达光速,时间就趋近于零。超过光速运动,时间就倒转了,就是科幻片里描绘的“时光隧道”。到达这一步,人类才能说“进化”了,否则总是研究猴变人、人变猴的,一点新意都没有。但问题是,零也是存在的一种形式,不是不存在。我们即使进入了时光隧道,也只是倒计时,还是没有超越时空的束缚。《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典,早已超越了宗教的界限,所谓“东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同”。古代的读书人没有不读这两部经的,今天我们把它当作宗教著作拒绝接受,这是我们现代人的福薄,享受不了。
洪荒是指地球形成以后的早期状态,是50亿年以前(太阳系形成),那时地球的地壳很薄,温度极高。造山运动引发了洪水,洪字的本义就是大水,指地球上的早期洪水说的。地球上的洪水至少闹了三次,大禹治水的一次是最近的一次,大约在4000年以前。大禹平水患,定九州,这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。
荒的本义是草木的蒙昧,指代的是远古时期,人类还没有出现以前,离现在至少是500万年,那时的地球上还处在混沌蒙昧的状态中。中国自古就有盘古开天地的故事,说的是盘古氏开天地。在久远前天地还未分开的时候,有一个人,他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉,一睡就是一万八千年。谁也不知道他有多少岁了,所以叫他盘古。他睡醒了以后觉得又黑又闷,就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。轻者上升为天,浊者下降为地,为了固定住天地,他每天身高长一丈,过了一万八千年,天地终于被固定住了,盘古也化作了天地的一部分。这虽是个神话故事,但与宇宙大爆炸说有一点神似。
【原文】
日月盈昃,辰宿列张。
【译文】
太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
【释义】
日月盈昃
谈到日月星象就进入了中国传统天文学的领域。中国的天文学不同于西方天文学,有自己独特的一套,是中国传统科技的一部分。日月是最容易观察的,同时也是与地球关系最密切的两个星体。因为,其一日月离我们距离近。月亮距地球38万公里,太阳距地球15亿公里;其二我们在地球上看月亮和太阳表面直径一样大。中国人将日叫做太阳,把月叫做太阴,再加上金木水火土五个行星,就叫做七曜,或七政。
七曜,就是七颗光明闪耀的星球。日语里面从星期一数到星期天,他们还再称为日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、金曜日等等,指的就是这七星。
盈指的是盈满,这是针对月亮来说的;仄的意思是倾斜,是针对太阳说的。月亮十五是满月叫盈,又叫望,望者日月相望也。每个月的阴历十五,夕阳还没落山,满月已经升起来了。一日一月、一白一黄相对而望,蔚为瑰丽。每个月的初一,没有月光的月体叫朔,每个月的最后一天也没有月光,那叫晦。初三到初七,慢慢有月牙出来了,开始是C形,像镰刀一样,叫新月。到了初八,是反着的D形,这叫上弦。十五是满月,再到D形,是下弦,最后到一线残月,然后就是晦。这是当月球与太阳处于同一直线的时候,二者的视表面积重合,月体完全遮住了太阳,看不见月光了。
仄指的是日西斜,太阳每天都东升西落,正午的时候位置最高,一过午时就叫仄。中国自己的天文学里面讲究黄道、白道和赤道,这是最基本的天体运行的轨道。
中国人出门做事,喜欢挑个黄道吉日。那什么是黄道呢?黄道是太阳围绕地球运转一圈所形成的轨迹。有人一听就跳起来了,胡说!不科学。太阳怎么会围绕地球转呢?是地球围绕太阳转。我们说这要看基点在哪里,如果以地球为基点,以太阳为参照物,在地球上观察太阳的运动,确实是太阳围绕地球转。早晨太阳从东方升起来,晚上从西方落下去,我们看到的现象就是日升日落。我们换一种说法,说成:在地球上观察太阳运动所形成的视运动的轨道就叫黄道。随你怎么说都是一回事。
黄道一个周天360度,分成十二个等份,叫做黄道12次或12宫。从子到亥,一宫30度,每月走一宫,十二宫走完,太阳转了一个周天。
什么叫白道呢?白道是在地球上观察月亮围绕地球转一圈所形成的轨道,叫白道。地球赤道是在南北极之间,画一条假想的平行线,把地球分成南半球北半球两部分。天文赤道是地球赤道在天球上的投影,以此为标记,天球上才有对应的九州分野。
月亮盈亏变化的一个周期,就是中国最早使用的太阴历,太阴指的月亮。根据月光的盈亏变化来记载时间的长短,就是太阴历,简称阴历。夏商周三代各自有各自的历法,我们现在用的是夏历,也就是夏朝的太阴历。
辰宿列张
这一句话,语出《淮南子》。《淮南子》一书是西汉初年,淮南王刘安及门客共同著作的。刘安是汉高祖刘邦的曾孙,汉厉王刘长之子。《淮南子》中有一句:“天设日月,列星辰,调阴阳,张四时。”可见《千字文》的作者周兴嗣,对五经和诸子百家读得烂熟,可以信手拈来。
广义的辰是星体的总称,俗称星辰。狭义的辰是北辰,指的是北斗七星。北斗七星属于现代天文学的大熊星座,可以用来辨方向、定季节。辰又指太阳所行黄道十二宫(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的辰宫。
广义的宿指的是星宿。星和宿有什么区别呢?单颗的称星,一颗以上的一团星、一组星,就叫宿。我们看看天上的星,基本上都是星座、星团,一疙瘩一块的,根本数不出有多少个,只能叫一宿,一个星宿。中国天文学最鼎盛的时代是隋唐时期,那时的星域分区,把视天球分成三大圈,又叫三垣:太微垣、紫微垣、天市垣,垣是院墙,就是把星域分成三进的大院套。然后再按东西南北,像切西瓜一样把星域分成四块,每一块选择七组星辰,每组都是恒星。所谓恒星就是不动的星,像太阳一样,今天是这样,明天是这样,一万年还是这样,永远不变,便于观察,便于比较。每一方有七组星宿,四七二十八,加起来是二十八组,就是二十八宿。
西方人不叫星宿,叫星座。星座是一个星群,如有大熊座、仙女座、双鱼座等等。西方天文学本有48个星座,以后希腊人又加上40个,总共88星座,都是根据西方神话传说的人物、动物、器皿等命名的,例如射手座、水瓶座、金牛座等等,和我们中国的不一样。
按中国古人的说法:东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。实际上,是把28宿连起来以后,看它的形状像这四种动物。比如东方苍龙,一共有七组星,“角亢氐房心尾箕”,把它们用线连起来,活像一只回首收翘、奔腾不已的龙。龙宿居东,在季为春,升发温和,我们是东方龙的传人,龙的子孙,永远不要忘记我们中国人的发祥地。
南方朱雀七组星宿,“井鬼柳星张翼轸”,好像一只展翅的孔雀。西方白虎,“奎娄胃昴毕觜参”,连起来的形状像只张口的老虎。北方玄武,“斗牛女虚危室壁”分成两组,一组像条蛇,另一组像只龟。
古人从小就对星宿非常熟悉,行文写诗,信手拈来。如苏轼的《前赤壁赋》“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”。斗牛是北方玄武的两宿,月亮运行到斗牛之间,表示时值中夜了。现代科技发展了,我们对天文反而一窍不通了,中国的孩子参加国际组织的夏令营,居然不会在夜晚用星辰辨别方向,外国人很觉奇怪。
列是排列,陈摆开来的意思;张是张布,展开挂起来的意思。两句话联起来,字面意思就是:
太阳升起来,又落下去。月亮满了又缺,缺了又满。
星辰闪烁张布,列满了星空。
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