西投银泰映翠最新来袭 (相城区西投银泰映翠楼盘测评)西投银泰映翠|2025最新房价_楼盘详情
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西投银泰映翠
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西投银泰映翠:下楼即银泰|总价600多万级送车位|汤臣一品逸庐设计师!西湖区300㎡现房官邸豪宅!
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西投银泰城·映萃(杭州)项目综合信息
一、项目概况
位置:杭州市西湖区枫桦西路与梧桐路交叉口(之江新城核心区)12
开发商:西湖投资集团 × 银泰置地集团联合开发23
产品类型:商业性质大平层(产权40年),精装交付,现房销售34
主力户型:315-320㎡四至五居,梯户比2梯2户/4梯2户23
物业:南都物业,物业费4.5元/㎡·月(含能耗)23
交付时间:2025年9月30日(部分楼栋已交付)
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二、价格与优惠
均价:约2.1万-2.3万/㎡,总价680万起(赠送2车位)23
折扣:工抵房特价房源总价低至650万34
首付:商业性质不限购,首付比例50%
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三、核心配套
交通
地铁:6号线枫桦西路站(约800米),规划12号线(在建)23
自驾:紫之隧道、彩虹快速路15分钟直达滨江、西湖
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商业与生态
下楼即享约17万方银泰购物中心(盒马鲜生、IMAX影院等)35
生态:毗邻浮山湿地公园、铜鉴湖公园等
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教育与医疗
教育:浙江音乐学院、中国美院象山校区等环伺23
医疗:浙一医院之江院区(直线距离约1公里)
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四、项目亮点
大师设计:贝尔高林景观团队打造4大主题花园,劳斯莱斯星空顶车库36
精装标准:德国柏丽橱柜、杜拉维特卫浴、大金中央空调34
圈层社交:全龄段泛会所(瑜伽区、咖啡书吧等)
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五、注意事项
产权性质:商业用地,水电费按商业标准收取4
地铁进度:12号线建设周期可能影响预期3
当城市置身时代的大潮之中,以迭代空间的形式扩张,从一条街巷的拓宽、建筑集群的落成,到中心商圈的成型、天际线的不断重塑,“进化”始终是城市的鲜活血液,带来一次次土地与梦想的伟大升华。
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*示意图
从西子湖畔商圈的武林辉煌,到钱江新城两岸潮水的澎湃,再到之江新城板块势能的崛起……
杭州南进发展脉络清晰可循,之江代言着全域拥江3.0时代,加上蚂蚁集团全球总部、全省惟一EOD未来社区、6大高校加码,西投银泰城·映萃择址兼得人文审美与国际都会的之江核芯之上,自此一种多元复合、时尚潮流的生活方式应运而生。
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*项目效果图
而落定之江核芯之上,被城市资源重重环抱的西投银泰城,以约52万方收藏级生活体的恢弘体量重磅登临,一座城市级地标将在此处矗立,涵盖约18万方购物中心、约10.4万方商务写字楼、星级自持酒店、300方都会私属生活馆等全维业态,
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约52万方收藏级生活体之上300㎡时代流向作品——西投银泰城·映萃现已美好献映,吸引了无数艳羡目光的抵达,一场艺术邂逅生活美学的品鉴之旅由此启幕!
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总有一些伟大的相逢,于崭新的时间坐标轴上,涌来新的浪潮,又一次为城市留下铭心的经典。正如300m²时代流向作品的诞生,就是一次国际与文明的风雅际会,一次未来与历史的交融共生。
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西投银泰城│映萃
不仅建筑面积有17万方,定位为“潮玩生活中心”,在品牌方面,西投银泰城计划引进国内外一线实力大牌和之江区域首店;与此同时,还将在这里打造创意ip、fancy小众、街区潮流剧场等多元场景,承办各类文艺策展活动……
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△银泰城购物中心效果图
以原生围合型社区打造的映萃,将在国际化商务生态圈内,圈定出一个闹中取静、绿意盎然的生活谧境。在这里,一站式的体验,有相当比例的映萃业主,也同时购买了西投银泰城的商办空间。以兼具社交、娱乐、休闲等多元化的300m²时代流向作品,映衬出历久弥新的高级生活质感,一种精致的圈层生活已经悄然开启。
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西投银泰城园区效果图
西投银泰城·映萃以HOPSCA开发理念,联袂FLO景观设计打造4大独特花园,同时借鉴迪拜公主塔、新加坡滨海舫、香港天汇等全球时代藏品建筑,营造现代风格璀璨立面;
它像一部都市电影,随时随处可以截出一帧完美剧照,映出一座城市风情万种的剪影,也迷醉了每一只都市动物的心。
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西投银泰城园区效果图
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映萃力邀FLO景观设计操刀,营造4大独特花园,精琢辉映天际的铝板+大面玻璃幕墙、精装双入户大堂等高奢配置,同时,在室内软装之中力邀绿色设计国际贡献得主——金永杰,联席汤臣一品软装设计大师——吴滨旗下WSD世尊担纲设计,大师联袂呈现一场流向美学的视觉盛宴。据悉,鼎踞轴心C位的央座6#,塔尖云端境,揽全无遮挡视野,全城正火热竞藏中。
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西投银泰城园区景观效果图
庭院里有亭亭如盖的大树,草坪里有下沉式的阳光卡座,大玻璃立面围合的会客厅,隐身在绿意葱茏的丛林中,像极了东京大手町的安缦酒店。
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还有咖啡馆与甜品店的阳光外摆区,美食市集的流动售货亭,会不会邂逅让你会惦念到老的甜蜜滋味?
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诸如大堂出入口的升级,首层泛会所的增加,园区主入口昭示感的雕琢等等,不仅仅是外在审美的打磨,更多的还是对高品质生活的倾情加码;精研车库设计,顶部采用一线城市豪宅同款的改良升级版,让整个车库更加明亮,水磨石车库地面,更显高级质感……利润退让的背后,是映萃从客户需求出发的品质打磨,也是对于标杆大平层的迭代进取。
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地下室公区同样出自大师设计——美国CDI创意国际设计集团,下车坡道星空顶加流线型灯带,玫瑰金属包边,两侧的墙面同样采用进口奢石,质感非凡。停车场地面采用水磨石及环氧地坪漆,不仅耐磨性更强,也更有质感。双大堂设计,仪式感必须给到位!
西投银泰城│映萃 泛会所实景
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△西投银泰城|实景图
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遍数杭州的300㎡商业大户型,能做到2梯1户的,不会超过5个项目,映萃便是其中之一;而这两年的住宅之中,也只有杭州壹号院收官之作的330㎡豪宅巨邸,才坐拥双电梯入户。映萃的大师设计天团覆盖生活的方方面面,只为重构充满艺术的现代大宅。比如这套由邱德光设计的全新样板间,充满奢雅与浪漫。
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作为西投银泰城上仅此的300㎡平层宽境,映萃就如同这艘“游轮”上的头等客舱。以8号楼“潮印”样板间为例,步入厅堂的第一刻,你就会被它的非凡视野所惊艳:约24米南向大面宽,将苍翠浮山纳为生活的注脚。
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△“潮印”样板间实景图
而真正的“高定”,从量体裁衣时就开始了,这里所有的房源,都是原生设计的300㎡户型,尺度和细节都丝丝入扣地到位。基于此景观优势,潮印呈现了南向约100㎡无界大横厅、南向约50㎡主套房等朗阔功能空间,并依托于大面宽、短进深的格局,打造三面自然采光的全景天地!
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南向总面宽达到了24米!其中的会客空间,南向面宽就有约9.6米,面积约65㎡,还拥有270°转角采光的落地玻璃窗,室内设计,则由观云钱塘城的首席设计师金永杰,以及汤臣一品、嘉里逸庐的设计师吴滨旗下的世尊集团领衔,用深浅不一的灰与氤氲的水墨,调和出空间的层次感,低调映衬窗畔景致的豪奢。
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西投银泰城│映萃 样板实景
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横向L型走廊,开阔洄游动线模糊界限,放大空间的优势拓宽视觉感受,同时,LDK一体化全家庭社交厅,动静分区、南北通透、岛台设置……空间以相互交错的平面圆弧为层次结构,在互动间让心灵情感升温,带来全维感官享受上的跃升。
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▲项目实景图
前厅大型竖向灯带一直延伸至屋顶,灯带体块、线条与挑高空间相互交融,使前厅空间更震撼、通透。灯带下方叶状艺术装置,犹如一叶扁舟,指引观者与设计师共同体会杭州之江人文之美;灯带上细腻花纹晕染开来,勾勒出江南特有之温婉神韵,营造出了更深层次的文化共鸣。
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之江西投银泰城,西湖投资集团×银泰置地集团,全域拥江3.0·之江核芯,产权年限40年,主力户型:300方都会私属生活馆,总户数13幢,共396套,梯户比2梯2户/4梯2户,自带18万方的银泰城,不限购不限贷310/320方,总价约600多万起!豪装现房!
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前言
《周礼》、《仪礼》、《礼记》,合称三礼。《周礼》又称《周官》,讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集,其中既有礼仪制度的记述,又有关于礼的理论及其伦理道德、学术思想的论述。这里,仅就有关《仪礼》一书的一些问题作一些简要的说明。
《仪礼》的篇数与作者
今《十三经注疏》本《仪礼》,共十七篇,目次如下:
士冠礼第一
士昏礼第二
士相见礼第三
乡饮酒礼第四
乡射礼第五
燕礼第六
大射礼第七
聘礼第八
公食大夫礼第九
觐礼第十
丧服第十一
士丧礼第十二
既夕礼第十三
士虞礼第十四
特牲馈食礼第十五
少牢馈食礼第十六
有司彻第十七这个次序,为汉刘向《别录》所列。据文献记载,汉武帝时,在孔壁中发现《古礼》五十六篇,其中十七篇与汉初经生所传十七篇《仪礼》相同,但多出三十九篇。此三十九篇礼文久佚,学者称之为《逸礼》。
由此便产生一个问题:十七篇《仪礼》是不是一个残本。一种观点据此认为,十七篇《仪礼》是一部残缺不完之书。另一种观点正与此相反,认为十七篇《仪礼》并非一不完全的残本,而是一部完备的著作。清人邵懿辰《礼经通论》对此有很详细的论证。《礼记·昏义》说:“夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡,此礼之大体也。”
观今本《仪礼》十七篇,《昏义》所说作为“礼之大体”的上述八项内容,皆完整无缺。另外,《礼记》中有很多篇是直接解释《仪礼》的。
《礼记》有《冠义》释《士冠礼》;有《昏义》释《士昏礼》;有《问丧》释《士丧礼》;有《祭义》、《祭统》释《郊特牲》、《少牢馈食礼》、《有司彻》;有《乡饮酒义》释《乡饮酒礼》;有《射义》释《乡射礼》、《大射礼》;有《燕义》释《燕礼》;有《聘义》释《聘礼》;有《朝事》(《大戴礼记》)释《觐礼》;有《丧服四制》释《丧服》,都不出《仪礼》十七篇之外。由此可见,今本《仪礼》,应该说是一部体系和内容完备的著作。邵懿辰认为,“经礼三百,曲礼三千”(《礼记·礼器》),古来之礼,不止此十七篇,亦不止《汉书·艺文志》著录五十六篇。至孔子时,礼文废阙,冠、昏、丧、祭、射、乡、朝、聘这八方面,统括礼之大体,故孔子手定此十七篇以为教本。所谓《逸礼》,即令非伪,亦不过是“孔子定十七篇时删弃之余”,“大抵秃屑丛残,无关理要。”这便涉及到《仪礼》与孔子的关系问题。
关于《仪礼》的作者问题,传统有三种说法,一说周公作,一说孔子作,一说周公作孔子删定,清人又有疑《仪礼》为伪书者。清姚际恒作《古今伪书考》,认为《仪礼》是“真书杂以伪者”(见梁启超《中国近三百年学术史》,中国书店1985年版第254页)。顾栋高作《左氏引经不及周官仪礼论》,则直疑《仪礼》为汉儒所缀辑。
伪书说不能成立。汉代《仪礼》的传授,自汉初高堂生以下五家(高堂生、萧奋、孟卿、后苍、二戴),不绝如缕,条理清楚。先秦典籍,如《左传》、《论》、《孟》,对《仪礼》所记礼仪节次,多所称引,都可为证。此点清人胡培翚《仪礼非后人伪撰辨》论之甚详。周公作《仪礼》之说亦不可据信。盖礼仪乃因俗立制,有一个长期形成的过程。《大戴礼记·礼三本》所谓“凡礼,始于脱,成于文,终于隆”,讲的正是这个道理。邵懿辰《礼经通论》说:“礼本非一时一世而成,积久复习,渐次修整,而后臻于大备。”这种看法是对的。但若依此说,《仪礼》作为周礼,便不能遽尔完成于周初的周公。梁启超说:“《仪礼》。。大抵应为西周末春秋初之作。”(《中国近三百年学术史》第260页)
此说当近乎历史实际。
关于孔子与《仪礼》的关系。《史记·孔子世家》说:“书传、礼记自孔氏。”此处“礼记”,即指《仪礼》。《史记·儒林列传》说:“孔子闵王路废而邪道兴,于是论次《诗》、《书》,修起《礼》、《乐》。”按史公说法,孔子对《仪礼》,是“修起”,而不是“作”。“修起”,就是整理修复,免于澌灭。孔子生当春秋“礼坏乐崩”之世,对三代之礼,特别是周礼,上下搜讨,力求其重建,此点史有明文,不必复赘。
《礼记·杂记下》说:“恤由之丧,哀公使孺悲之孔子学《士丧礼》,《士丧礼》于是乎书。”《檀弓》篇亦记载此事。这是孔子“修起”《仪礼》的确证。《礼记·礼运》记孔子答弟子子游问礼语云:“夫礼,必本于天,殽于地,列于鬼神,达于丧祭射御冠昏朝聘。”“夫礼。。其行之以货力辞让饮食冠昏丧祭射御朝聘。”邵懿辰认为射御之“御”为“乡”字之讹。孔子关于礼之所论列,正是《仪礼》十七篇的基本内容。由此可以说,《仪礼》一书的内容,非一时一世而作,大致形成于西周末春秋初,孔子编定为十七篇,使周代礼仪之大体,得以保存流传下来。
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