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闵行主城地铁盘
80-83%超高得房率
七宝教育集团签约入驻
「尚湾林语」
建面约81-149㎡2-4房热销中
总价约400-980万
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如有问题欢迎来电咨询，预约来电尊享购房优惠，可预约案场内部销售人员，专业一对一热情服务，让您用专业眼光去买房。
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上海闵行尚湾林语售楼处电话☎：400-9016-520✔✔（预约看房热线）项目位处上海主城闵行颛桥板块，毗邻国际科创湾区——大零号湾。乘势7月下旬国务院常务会议刚审议通过《关于在超大特大城市积极稳步推进城中村改造的指导意见》利好，本案作为上海市重点城中村综合改造项目之一，将成为「上海城中村改造样板」。
上海地产集团以前瞻眼光，打造的4.0城市范本，将在约180万方自然城市融合体内，集都心自然秘境、开放摩登商办、花园生态办公、菁英人才公寓、活力文体中心、高质人文教育、未来理想水岸、全生命周期住宅为一体。约180万方大城内国际低密住居，建筑面积约80-149m²2-4房产品，未来尊享多元复合生活新体验。
上海地产集团作为上海城市有机更新综合服务商和示范者，秉承生态·生产·生活三生融合理念，21载始终专注区域整体开发建设、产业园区建设、房地产综合开发等，不断为上海城市功能完善、环境改善和社会发展作出卓越贡献。
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基本信息
总占地面积：约180万㎡
可售住宅总建筑面积：约17.2万㎡
住宅类型：低密度小高层住区
容 积 率：约1.6-1.8
总 套 数：约1726套
联 动 价：约6.2万元/㎡
户型面积：约80㎡-149㎡国际低密住居
交付标准：精装及部分毛坯
开发公司：上海地产星侨置业有限公司
国际低密住居│尊享大城多元国际生活体验。
约180万方自然城市融合体内，仅规划约17.2万方住宅，满足家族全生命周期的建筑面积约80-149m²国际低密住居，迭新生活美学！
容积率仅约1.6-1.8｜约35%绿化率｜车位配比为 1:1.2
国际现代极简建筑
通透玻璃幕墙搭配金属装饰线条，简约时尚。
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可居可游可漫步新体验
通过超链社交和场地赋能方式，打造3大生活体系：“超燃康养”、“超级都会”和“超链社交”，营造特色“颛桥八分钟”生活圈，包含WARM 街区、多元口袋公园、竖河樱花源，使住区成为新时代魔都人居的超级都会。
围绕中轴线布局多个十字绿地，串联起社区各个景观功能场景，如：儿童成长活动花园、环形慢跑道、中央社交引力场等，创造集休闲娱乐、运动社交为一体的丰富场地。
层层递进归家礼序
巍然门庭、景观依仗、登堂入室等多重礼序。
全龄乐活体验社区
沉浸式会客厅、全龄儿童乐园、多功能架空层。
揽园望林观水视野
3-4面景观环绕（多数宅地） ，极目风景尽收眼底。
一二批次推售房源↓
最新加推房源↓
全套户型鉴赏↓
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都心自然秘境│菁英向往的未来城邦
上海都市繁华之地，城市、原野、花海、水景、林地、公园等融于同一时空。约86万方生态农业用地，将成为未来都市有机打卡地。
约15万方未来理想水岸
重构滨水生活想象沿天然水系河道规划滨河绿廊、活力水岸、休闲水岸、风景河岸等。
开放摩登商办
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上海闵行尚湾林语售楼处电话☎：400-9016-520✔✔（预约看房热线）摩登时尚成为日常。 约21.5万方商办，涵盖开放商街、邻里中心、生态办公、人才公寓等。
花园生态办公+菁英人才公寓
南上海原生态花园型商务区。规划花园生态办公、菁英人才公寓共同构成南上海原生态花园型商务区。
活力文体中心
激活身心的活力，总计约3万方，可满足运动、亲子、娱乐、休闲等需求。
板块配套
根据上海2035规划，上海将建设具有全球影响力的科创中心。继漕河泾、张江科学城后，国际科创湾区——大零号湾将以上海交大、华东师大为核芯，目标至2035年形成万亿市值高新技术企业集群，成就上海科创中心重要策源地。
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核心产业驱动
聚焦前沿产业集群引领 虹吸人才涌进
根据《推进“大零号湾”科技创新策源功能区建设方案》，未来大零号湾将推动3大功能区域，聚焦生物医药、人工智能、高端装备、数字经济等前沿新兴产业集群引领，全面落成国际科创湾区。
目前已落户3000+科技企业、培育约6家独角兽企业。未来，凭借产业集群效应，将导入大量人口，随区域置业需求增加，当下入主正当时！
产学研一体化
拥有2所985的世界科创引擎
正如美国硅谷、日本筑波科学城以产学研一体化集聚效应带动区域腾飞，大零号湾是拥有两所985的科创引擎，将凭借产学研一体化，吸引高精尖人才，势能澎湃。
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目前已汇聚：
·约54名两院院士
·约1000名国家级市级海外高层次人才
·约10万+在校师生·约10+科研院所
·约20+国家级重点实验室、工程研究中心
作为上海未来产业先导区之一，凭借澎湃势能，大零号湾未来发展可能性超乎想象。
两大中芯交汇
4大科创引擎围合辐射 势能澎湃
正处上海南部科创中心“一廊一轴”横纵交汇中芯点和4大科创区围合中芯点。
紧邻大零号湾活力创新之源——“创业T谷”，入席正当时！
交通配套
项目与5号线剑川路站的直线距离仅有1km左右，通过5号线可以直达莘庄城市副中心，并换乘1号线到达徐家汇、人民广场等核心CBD
商业配套
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上海闵行尚湾林语售楼处电话☎：400-9016-520✔✔（预约看房热线）项目配套约21.5万方的体量，涵盖了开放街区、邻里中心、商业办公等多元生活场景
周边更有龙湖天街、颛桥万达、龙湖星悦荟、满天星生活广场
教育资源
约3.44万方教育用地，紧邻“环交大闵行校区基础教育生态区”。
上海交大闵行幼儿园、上海交大附属实验小学、上海交大附属第二中学、交大附中、上海交通大学、华东师范大学等。
更有七宝中学教育集团签约落户，就在项目附近！
（新房不承诺学区，以后期主管部门划分为准）
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医疗资源
项目南侧直线距离约3公里为闵行肿瘤医院（二甲）、上海第五人民医院（三乙）等医疗资源，为您及家人的健康保驾护航。
项目一房一价表▼
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项目基础信息
开发商上海地产星侨置业有限公司
物业费
3.98元/月/㎡
拿地时间
2022年9月
物业公司
上海闵房物业有限公司
房屋产权
70年
得房率
80%-82%
交房时间
26年3月31日
交付标准
精装/部分毛坯
车位配比
1：1.2 面积
100-149㎡ 均价约6.2万
户型
两房两厅两卫 / 四房两厅三卫
总价550-950万 水电费民水民电 单层层高3 - 3.1m
楼层层高9/14/15/16层
项目地块信息
2022年9月23日，上海地产星侨置业有限公司以底价552183万元竞得闵行区颛桥镇生态隔带G9颛桥中心村段10-03、19-01、19-05、20-01地块（“城中村”改造项目-中心村），楼板价29760元/㎡， 房地联动价为62000元/㎡！
地块位置图
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项目已于2022年6月9日，四建集团中标闵行区颛桥镇生态间隔带G9颛桥中心村段10-03、19-01、19-05、20-01地块（城中村改造项目-中心村）住宅项目（除桩基）工程。
项目位处上海主城闵行颛桥板块，毗邻世界级科创湾区—— 大零号湾。本案作为上海市重点城中村综合改造项目之一，将成为上海城中村改造样板。
效果图
预计商品住宅及市政配套项目于2025年底前基本施工完成，包括公建配套、公共绿地的整个工程将预计在2026年底前打造完成。
效果图
目前，四幅住宅地块方案设计已完成公示。首期4幅住宅地块将打造成依水而居的住宅场景，形成现代简约的人文社区。
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效果图
项目东至20-02地块，南至银春路，西至新源路，北至10-01地块，整体位于银春路的北侧，距离5号线剑川路站步行距离1.2公里左右！
根据大小不同的地块组成，由32幢住宅、18幢社区配套公建及4个地下汽车库组成。合计住宅套数下限约1767套，需配建5%以上的保障性住房，全装修比例50%，要求中小套户型不得低于总住宅建筑面积的80%！
10-03地块：
拟建2栋15F高层住宅、2栋16F高层住宅、以及若干配套用房。
规划示意图
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19-01地块：拟建7栋16F高层住宅、3栋9F高层住宅、1栋14F高层住宅、1栋10F高住宅以及若干配套用房。
规划示意图
19-05地块：拟建7栋16F高层住宅、3栋9F高层住宅、1栋14F高层住宅、1栋10F高层住宅以及若干配套用房。
20-01地块：拟建6栋16F高层住宅、2栋14F高层住宅、3栋10F高层住宅、1栋9F高层住宅以及若干配套用房。
规划示意图
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据了解，项目首批次推出项目19-01地块， 主力户型为建面约100/101㎡精装三房，少量建面约149㎡四房。
项目推售详情
【尚湾林语】项目的容积率仅为1.6-1.8，打造了低密度的全小高层住宅，这样的设计确保了足够的楼间距，即满足了采光，也开阔了视野。
效果示意图，仅供参考
【尚湾林语】整体为9-14层的滨水小高层，大大提升了得房率。据了解，项目得房率达到了 约79-81.5%左右，甚至超过了市面上部分洋房产品。
效果示意图，仅供参考
项目内部拥有罕见的生态资源景观，低容积率+宽楼间距，结合约15万方天然水域，每一户都拥有开阔的景观视野。
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项目首开楼栋栋距更达 约38米，采光优异，且所有楼栋几乎实现三面甚至四面景观环绕。
示意图 实际以交付为准
【尚湾林语】户型面积段为建面约81-149㎡的2-4房，其中精装三房的主力总价仅约500-600万级，可直接认购。本次加推132套房源， 均价59327元/㎡！正在认购中！
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项目全套户型图▼
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项目还拥有媲美市中心10万+楼盘的装修标准！
装修上采用的均是国内外一线品牌，对标市中心10万+豪宅的质感。
卫浴使用了唯宝、高仪品牌；
厨具是西门子的，中央空调是日立的，还配备威能地暖及热水器；
特别是唯宝、高仪，市中心高端住宅才有的配置如今“5”字头就能拥有。
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项目样板间实景图 实际以交付为准
项目区位配套
【尚湾林语】位于上海主城闵行颛桥板块，紧邻大零号湾腹地，轨交5号线剑川路站地铁口，1公里咫尺龙湖天街等繁华商业，坐享成熟交通、商业、教育、医疗、生态配套。
据了解，同样的区域平行五公里，在售一手项目，基本一致品质，尚湾林语价格比其他项目单价低近10000，性价比十足！
【立体交通】5号线剑川路、15号线；嘉闵线(预计2027年开通)、虹梅路高架
【繁华商业】龙湖天街、颛桥万达、龙湖星悦荟、满天星生活广场；另外本项目规划约21.5万方开放式商办街区
区位示意图
约180万方自然城市融合体是上海地产集团以前瞻眼光， 打造的4.0城市范本。集都心自然秘境、开放摩登商办、花园生态办公、菁英人才公寓、活力文体中心、高质人文教育、未来理想水岸、全生命周期住宅为一体。
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规划体量约21.5万方开放式商办街区，相当于1个龙湖天街在门口。同时1公里内龙湖天街，相当于未来一公里生活圈有2个龙湖天街。整个开放式商办街区体量相当于3个美罗城、4个恒隆广场！未来购物、美食、娱乐、休闲等，下楼即达。
示意图 来源于网络
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花园生态办公和菁英人才公寓相生共融，将共同构成南上海原生态花园型商务区。未来下楼，就是办公场，完美平衡工作与生活的距离。
约3万方活力文体中心，涵盖运动场馆、文教场馆等，可满足全年龄段运动、娱乐、休闲、亲子等需求，未来可能会有小型运动赛事、读书分享会等，就像一个业主私人的泛会所！
要知道现在市场其他项目基本都没什么会所，有的也很难运营，但尚湾林语活力文体中心是由政府合力打造，未来将不止服务业主，更服务周边高知高智人群！
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示意图 来源于网络
更重要的是！未来居住在此，相对其他小区，享受的不止是单一的小区内部景观，而是上海地产集团打造的一座生态大城，拥有高端宜居的生态环境和臻稀的景观资源。
示意图
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上海闵行尚湾林语售楼处电话☎：400-9016-520✔✔（预约看房热线）生态资源方面：目前，生态农业用地正在加速兑现中，比如：项目南面将会打造四季花海国际生态示范区，未来每个季节都会种植不同植物供观赏，并将成为上海网红打卡点。据悉，第一阶段打造的醉美向日葵花海等，预计11月开放展览。毫不夸张地说，未来在此享受的是国际一线自然城市生活体验！
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南山经第一
鹊山 招摇山
南山经①之首，曰鹊山②。其首曰招摇之山③，临于西海④之上，多桂⑤，多金玉。有草焉，其状如韭而青华⑥，其名曰祝余⑦，食之不饥。有木焉，其状如榖⑧而黑理⑨，其华四照，其名曰迷榖⑩，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
【注释】
①经：经典或某些专门性的著作。一说指经历；一说为衍文。
②鹊山：山系名，具体所指待考。一说即南岭山脉；一说可能是今广西漓江上游的猫儿山。
③招摇之山：即招摇山，山名，具体所指待考。一说即今广东连县北湘粤界上的方山；一说可能是今广西的十万大山。
④西海：水名，具体所指待考。一说指今广西桂林附近古时的水泽；一说指北部湾。
⑤桂：桂花树，又叫木犀，花有特殊香气。
⑥华：同“花”。
⑦祝余：植物名，具体所指待考。一说指山韭菜，一说指天门冬。
⑧榖（ɡòu）：树名，即构树，落叶乔木，叶子卵形，开淡绿色花。
⑨理：纹理。
⑩迷榖：传说中的一种植物。一说即榖树；一说特指雌性榖树。
禺：兽名，猴属，似猕猴而较大，赤目，长尾。
狌狌（xīnɡ xīnɡ）：即猩猩，哺乳动物，比猴子大，两臂长，全身有赤褐色长毛。
丽（jǐ）之水：即丽水，水名，具体所指待考。一说指今广东的连江；一说指漓江；一说指位于今广西的钦江。
海：一说指西海；一说指南海，位于中国南部的某一海域。
育沛：所指待考。一说指琥珀或琥珀类的东西；一说指玳瑁（dài mào），一种外形像龟的爬行动物，生活在海洋中。
瘕（jiǎ）：病名，指由寄生虫引起的腹内结块。
【译文】
南山经中的首列山系叫做鹊山。鹊山的首座山叫做招摇山，它濒临西海上端。山上生长的树种多为桂树，并且蕴涵有大量的金矿和玉石。山中生长有一种草，形状很像韭菜，开着一种青色的小花。这种草名叫祝余，人吃了这种草就没有饥饿感了。山上生长着一种树木，形状很像构树一样，木纹是黑色的，它开出的花叶光芒四照。这种树林名叫迷榖。人将这种花叶佩带在身上就不会迷路。山上还有一种野兽，长相很像猕猴，但长着一双白色的耳朵。它时而爬行，时而像人一样站立行走，这种野兽名叫狌狌，人若吃了这种野兽就会变得非常健走。山下的一条丽水向西流入大海。丽水盛产一种名叫育沛的东西，若将这种贝壳佩带在身上可以防止由寄生虫引起的疾病。
堂庭山
又东三百里，曰堂庭之山①，多棪②木，多白猿，多水玉③，多黄金。
【注释】
①堂庭之山：即堂庭山，山名，具体所指待考。一说在今湖南境内；一说可能指今广西的六万大山。
②棪（yǎn）：果木名，果实似苹果，红色。一说指野海棠。
③水玉：水晶。
【译文】
沿着鹊山、招摇山往东走三百里有座山，名叫堂庭山。这里有很多棪木，很多白猿，很多水玉，也有很多黄金。
猿翼山
又东三百八十里，曰猿翼之山①，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫②，多怪蛇，多怪木，不可以上。
【注释】
①猿翼之山：即猿翼山，山名，具体所指待考。一说可能是位于今广东的云开大山；一说应在今湖南境内。
②蝮虫：即蝮蛇，一种毒蛇。
【译文】
堂庭山再往东行三百八十里有座山，名叫猿翼山。据说山上有很多怪兽出没，水潭里有很多奇怪的鱼，还有很多白色玉石、蝮蛇、怪状的蛇和怪状的树木。人无法攀登上去。
杻阳山
又东三百七十里，曰杻阳之山①，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文②如虎而赤尾，其音如谣③，其名曰鹿蜀④，佩之⑤宜子孙。怪水⑥出焉，而东流注于宪翼之水⑦。其中多玄⑧龟，其状如龟而鸟首虺⑨尾，其名曰旋龟⑩，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
【注释】
①杻（niǔ）阳之山：即杻阳山，山名，具体所指待考。一说指今广东连县北的方山；一说可能指今广东的鼎湖山。
②文：通“纹”，指花纹。
③谣：歌谣，歌曲。这里指像唱歌一样。
④鹿蜀：动物名，一说指斑马；一说是鹿的一种。
⑤佩之：这里指佩带鹿蜀的皮毛。
⑥怪水：一说指形状较为怪异的河流；一说指位于今广东的北江及其支流连江；一说可能指位于今广东的西江。
⑦宪翼之水：即宪翼水，水名，具体所指待考。
⑧玄：黑色。
⑨虺（huǐ）：一种毒蛇。
⑩旋龟：龟名，一说指大头龟，头较大，呈三角形，颌部如鹰嘴。
判木：劈开木头。
为：治疗。
底：同“胝”，指手脚上的老茧。
【译文】
从猿翼山再往东走三百七十里有座山，名叫杻阳山。山的南坡蕴藏赤金，山的北坡有许多白金。山中有一种兽，外形像马，脑袋白色，身上有像老虎一样的斑纹，红色的尾巴，发出的声音像人唱歌一样，它的名字叫鹿蜀，佩带它的皮毛能使子孙发达。有一条怪水发源于杻阳山，向东流入宪翼水。水中有很多黑色的龟，形状与乌龟相似，却长着鸟一样的头，蛇一样的尾巴，它的名字叫旋龟，发出的声音像劈开木头一样，把它佩带在身上就不会耳聋，还可以用来治疗手脚上的老茧。
柢山
又东三百里，曰柢山①，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾，有翼，其羽②在鱼去③下，其音如留牛④，其名曰鱼坴⑤，冬死⑥而夏生，食之无肿⑦疾。
【注释】
①柢（dǐ）山：山名，具体所指待考。一说可能指今广东境内的大罗山。
②羽：鸟虫的翅膀。
③鱼去（qū）：鱼胁。
④留牛：所指待考。一说指瘤牛，颈项上有突起，鸣声较大；一说即犁牛。
⑤鱼坴（lù）：鱼名，具体所指待考。一说即穿山甲。
⑥冬死：指冬眠。
⑦肿：毒疮。
【译文】
杻阳山再往东三百里，有座山，叫柢山。山上有很多水流、水洼，长年不生草木。水洼中生长有一种鱼，身形像牛，生活在深山谷的水中，长有蛇一样的尾巴，还长有一对翅膀，羽毛生在两胁的下边，它鸣叫的声音像犁牛哞哞叫一样。这种鱼名叫鱼坴。它喜欢在冬季蛰伏，而在夏季到来时才出来活动。人如果吃了这种鱼就可以防治痈疽疾痛。
亶爰山
又东四百里，曰亶爰之山①，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸②而有髦③，其名曰类④，自为牝牡⑤，食者不妒。
【注释】
①亶爰（dǎn yuán）之山：即亶爰山，山名，具体所指待考。一说在今广东南雄市境内；一说可能是今广东新丰县的九连山。
②狸：哺乳动物，又叫山猫，毛棕黄色，有黑色斑纹。
③髦：头发。
④类：动物名，具体所指待考。一说即大灵猫，身上有香囊。
⑤牝牡：雌性和雄性。
【译文】
再往东四百里有座山，名叫亶爰山。山上水很多，但却不生长草木。这座山十分险峻，是无法登上去的。山上有一种野兽，身形像野猫，但头上长有头发。这种野兽名叫类，一身同具雌雄两性。人要是吃了它的肉，就不会妒忌人。
基山
又东三百里，曰基山①，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼讠也②，佩之③不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰，食之无卧④。
【注释】
①基山：山名，具体所指待考。一说在今广东境内。
②猼讠也（bó tuó）：传说中的一种兽。
③佩之：这里指佩带猼讠也的皮毛。
④无卧：不思睡眠。
【译文】
再往东三百里有座山叫基山。山的南坡有许多玉石，山的北坡生长有很多奇形怪状的树木。山上有一种野兽，身形像羊，但长着九条尾巴和四只耳朵，而眼睛却长在后背上。这种野兽名叫猼讠也。如果披着它的皮就可以不怕任何东西。山上还有一种鸟，形状像鸡，但却长着三个头、六只眼、六只脚和三只翅膀。这种鸟名叫尚鸟付鸟。谁要吃了这种鸟的肉，就不思睡眠。
青丘山
又东三百里，曰青丘之山①，其阳多玉，其阴多青雘②。有兽焉，其状如狐而九尾③，其音如婴儿，能食人，食者不蛊④。有鸟焉，其状如鸠⑤，其音若呵⑥，名曰灌灌⑦，佩之⑧不惑。英水⑨出焉，南流注于即翼之泽⑩。其中多赤鱼需，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
【注释】
①青丘之山：即青丘山，山名，具体所指待考。
②青雘（huò）：青色的可作颜料的矿物。
③状如狐而九尾：像有九条尾巴的狐狸。
④蛊：毒热恶气。
⑤鸠：鸟名，外形与鸽子相似，常见的有斑鸠。
⑥呵：大声斥责。
⑦灌灌：鸟名，具体所指待考。一说指鹳。
⑧佩之：指佩带灌灌的羽毛。
⑨英水：水名，具体所指待考。
⑩即翼之泽：指即翼泽，也就是即翼山中的湖泽。
鱼需（rú）：传说中的一种鱼。一说即儒艮，生活在海中或河口，体长15～28米，前肢呈鳍状，后肢退化。人们又称它为人鱼。
疥：疥疮。
【译文】
再往东三百里有座山，名叫青丘山。山的南坡也有丰富的玉石，山的北坡有许多青色可作颜料的矿物。山上生长着一种野兽，身形似狐但却长着九只尾巴，叫声似婴儿啼哭一般，能吃人，但若人吃了它的肉便可以避邪防妖。山上还生长着一种鸟，形状像鸠，但鸣叫声就像人吵架似的，名叫灌灌。人若带着它，也可以避邪防妖。这座山中有一条名叫英水的水流流出，向南流入即翼泽。英水中有很多赤鱼需。这是一种形体似鱼、而脸似人的人鱼。它叫出的声音像鸳鸯啼叫一般。人若吃了这种人鱼，便可以不生疥癣。
箕尾山
又东三百五十里，曰箕尾之山①，其尾踆②于东海，多沙石。汸水③出焉，而南流注于淯④，其中多白玉。
【注释】
①箕（jī）尾之山：即箕尾山，山名，具体所指待考。一说可能在今福建东部。
②踆（cūn）：通“蹲”。
③汸（fānɡ）水：水名，具体所指待考。
④淯（yù）：水名，具体所指待考。一说可能指闽江。
【译文】
青丘山再往东三百五十里就是箕尾山，山向东绵延至东海海滨。山上多沙、多石。一条名叫汸的水流从山间流出，向南一直流入淯水，汸水中有很多的白色玉石。
南山一经总括
凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，二千九百五十里。其神①状皆鸟身而龙首。其祠②之礼：毛③用一璋④玉瘗⑤，糈⑥用稌⑦米，一璧，稻米，白菅⑧为席。
【注释】
①神：指山神。
②祠：祭祀。
③毛：用于祭祀的带毛的动物，如猪、牛、羊等。
④璋：举行典礼时所用的一种玉器，形状像圭的一半。
⑤瘗（yì）：埋葬。
⑥糈（xǔ）：祭神用的精米。
⑦稌（tú）：粳稻；也指糯稻。
⑧菅（jiān）：菅茅，一种多年生草本植物，叶子细长而尖，开绿色花。
【译文】
纵观南山第一大山脉鹊山，它西出招摇山，东至箕尾山，蜿蜒二千九百五十里。这十座山的山神，都长着鸟的身形和龙的脑袋。人们祭祀山神时，将祭祀的牲畜与一块璋、一块玉共葬于地下，祭祀用的精米是糯米，供山神用的坐席是用茅草编织的草席。
柜山
南次二经①之首，曰柜山②，西临流黄③，北望诸④，东望长右。英水出焉，西南流注于赤水⑤，其中多白玉，多丹粟⑥。有兽焉，其状如豚⑦，有距⑧，其音如狗吠，其名曰狸力⑨，见⑩则其县多土功。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痺，其名曰朱鸟，其鸣自号也，见则其县多放士。
【注释】
①南次二经：南山经中的第二经。一说此处的“经”应作“山”字。
②柜（jǔ）山：山名，具体所指待考。一说指今浙江仙霞岭；一说指今湖南西部某山；一说可能指湖南武陵山脉的张家界山。
③流黄：古国名，即流黄酆氏、流黄辛氏。
④诸（pí）：山名，亦为水名，具体所指待考。
⑤赤水：水名，具体所指待考。
⑥丹粟：即丹砂，又叫朱砂或辰砂，红色或棕红色，是炼汞的主要矿物，也用作颜料或入药。
⑦豚（tún）：小猪；也泛指猪。
⑧距：雄鸡爪后面突出像脚趾的部分。
⑨狸力：传说中的一种兽。一说即猪獾，别名沙獾，吻端与猪鼻相似，四肢粗短有力，穴居，有冬眠习性。
⑩见（xiàn）：同“现”，指出现。
土功：土木工程。
鸱（chī）：鸟名，指鹞鹰。种类较多，我国常见的有白尾鹞，是猛禽，生活在水边或沼泽地带。
痺（bēi）：鸟名，具体所指待考。
朱鸟（zhū）：传说中的一种鸟。
放士：一说指放达之人；一说指被放逐之人。
【译文】
南山第二山脉的山头，叫柜山。柜山西临流黄国，北边是诸卤比山，东边是长右山。英水发源于此山，它向西南流入赤水。英水中有许多白色的玉石，还有许多的细丹砂。柜山山中有一种野兽，身形像小猪，长着分开的脚爪，叫声像狗吠。这种野兽名叫狸力。哪里出现这种野兽，哪里的人就遭受繁重的劳役。柜山山上还有一种鸟，形状像鹞鹰，但却长着一双像人手的脚，它发出的声音像痺一样。这种鸟名叫朱鸟。它有这个名字，是因为它天天发出“朱”的叫声。哪里出现这种鸟，哪里就有很多人被释放。
长右山
长右东南四百五十里，曰长右之山①，无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右②，其音如吟③，见则郡县大水。
【注释】
①长右之山：即长右山，山名，具体所指待考。一说在今湖南雪峰山中段。
②长右：兽名，因其生活在长右山，故名。具体所指待考。一说指猕猴。
③吟：呻吟。
【译文】
柜山再往东南方向四百五十里有座山，名叫长右山。山上不生长草木，有很多水。山上有种野兽，它的样子像猕猴而长着四只耳朵，名叫长右。长右发出的叫声像人暗暗的叹息沉吟。哪里出现这种野兽，哪里就会有洪灾。
尧光山
又东三百四十里，曰尧光之山①，其阳多玉，其阴多金。有兽焉，其状如人而彘②鬣③，穴居而冬蛰，其名曰猾褢④，其音如斲⑤木，见则县有大繇⑥。
【注释】
①尧光之山：即尧光山，山名，具体所指待考。一说可能指湘赣边界的景阳山；一说可能指湘鄂边界的武功山。
②彘（zhì）：猪。
③鬣（liè）：兽类颈上的长毛。
④猾褢（huái）：兽名，具体所指待考。一说即貉（hé），一种野兽，毛棕灰色，耳小，嘴尖，昼伏夜出。
⑤斲（zhuó）：砍，削。
⑥繇（yáo）：通“徭”，指劳役。
【译文】
长右山再往东三百四十里有座尧光山。这座山的南坡蕴藏有丰富的玉石矿产，山的北坡蕴藏有丰富的金矿。山上有一种野兽，身形像人，但却长着猪鬃，住在洞穴里，冬天要冬眠。这种野兽名叫猾，它发出的叫声就好像砍削木头的声音。哪里出现这种野兽，哪里就会出现繁重的徭役。
羽山
又东三百五十里，曰羽山①，其下多水，其上多雨，无草木，多蝮虫。
【注释】
①羽山：山名，具体所指待考。一说在今浙江境内；一说应在今江西境内。
【译文】
尧光山再往东三百五十里有座羽山。山下多水流、水洼，山上经常下雨，却不生长草木。山上有许多蝮蛇。
瞿父山
又东三百七十里，曰瞿父之山①，无草木，多金玉。
【注释】
①瞿父之山：即瞿父山，山名，具体所指待考。一说当指今浙江衢州的三衢山。
【译文】
从羽山再往东三百七十里有座山，名叫瞿父山。山上寸草不生，山中有黄金和玉石。
句余山
又东四百里，曰句余之山①，无草木，多金玉。
【注释】
①句余之山：即句余山，山名，在今浙江境内，一说即四明山。
【译文】
瞿父山再往东四百里有座山，名叫句余山。山上寸草不生，山中有黄金和玉石。
浮玉山
又东五百里，曰浮玉之山①，北望具区②，东望诸。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如犬吠，其名曰彘③，是食人。苕水④出于其阴，北流注于具区，其中多鱼⑤。
【注释】
①浮玉之山：即浮玉山，山名，即今浙江境内的天目山。
②具区：水名，即今浙江和江苏两省间的太湖。
③彘（zhì）：兽名，一说指野猪；一说疑为华南虎之类。
④苕（tiáo）水：即苕溪，在今浙江境内。
⑤（zì）鱼：鱼名，即刀鱼，体长约10余厘米，侧扁，银白色。
【译文】
从句余山再往东走五百里有座山，叫做浮玉山。这座山北边可以眺望到太湖，东边可以眺望到诸卤比水。山上有一种野兽，身形像虎，但长着一根牛尾。它的叫声像狗吠。它的名字叫彘，是一种吃人的野兽。这座山的北坡有一条小溪流出，这条小溪名叫苕溪，向北流去，最终流进太湖。苕溪中生长有很多的鱼。
成山
又东五百里，曰成山①，四方而三坛②，其上多金玉，其下多青雘③。水出焉，而南流注于虖勺④，其中多黄金。
【注释】
①成山：山名，具体所指待考。
②三坛：指像三个重叠的坛。
③青雘（huò）：青色的可作颜料的矿物。
④虖（hū）勺：水名，具体所指待考。一说可能指今浙江境内的富春江。
【译文】
浮玉山再往东五百里有座山，名叫成山。这座山有四面山坡，且像三层土台重叠堆砌上去的。山顶蕴藏有丰富的黄金和玉石矿产。山脚有很多可作颜料用的青石风化物。山间有条水流出，向南流入虚勺河，据说水底有许多黄金。
会稽山
又东五百里，曰会稽之山①，四方，其上多金玉，其下多砆石②。勺水③出焉，而南流注于湨④。
【注释】
①会（kuài）稽之山：即会稽山，山名，在今浙江境内。
②砆（fū）石：一种像玉的石头。
③勺水：水名，在会稽山中。
④湨（jú）：水名，具体所指待考。可能是由勺水等注入后形成的湖沼。
【译文】
成山再往东五百里有座山，它就是会稽山。这座山四四方方，山顶上有很多黄金和玉石矿产，山脚下多为砆石（像玉的一种）。山间的勺水，向南流入湨水。
夷山
又东五百里，曰夷山①，无草木，多沙石，湨水出焉，而南流注于列涂②。
【注释】
①夷山：山名，具体所指待考。一说指今浙江境内的括苍山；一说应在今福建境内。
②列涂：水名，具体所指待考。
【译文】
从会稽山再往东五百里有座夷山。夷山上不生草木，因为都是沙石。有条湨水就从这山间里流出，它向南流入列涂水。
虖勺山
又东四百里，曰虖勺之山①，其上多梓②楠③，其下多荆④杞⑤。滂水⑥出焉，而东流注于海。
【注释】
①虖勺之山：即虖勺山，山名，应在今浙江境内，具体所指待考。
②梓：梓树，一种落叶乔木，叶子卵形，开淡黄色花。
③楠：楠木，常绿乔木，是一种贵重的建筑材料。
④荆：落叶灌木，枝条可用来编筐、篮等。
⑤杞：指枸（ɡǒu）杞，一种落叶灌木，果实红色，可入药。
⑥滂水：水名，即瓯（ōu）江，是今浙江的第二大河。
【译文】
再往东四百里是虖勺山。山上有许多梓树、楠树，山下长满荆束、枸杞。滂水从这山里往东流最后流入大海。
区吴山
又东五百里，曰区吴之山①，无草木，多沙石。鹿水②出焉，而南流注于滂水。
【注释】
①区（ōu）吴之山：即区吴山，山名，在今浙江境内，具体所指待考。
②鹿水：水名，一说应作“丽水”，丽水是瓯（ōu）江的支流。
【译文】
再往东五百里有座区吴山。山上因为尽是沙石，所以长年不生长草木。鹿水从这里向南流入滂水。
鹿吴山
又东五百里，曰鹿吴之山①，上无草木，多金石。泽更之水②出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕③，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
【注释】
①鹿吴之山：即鹿吴山，山名，在今浙江境内，具体所指待考。
②泽更之水：即泽更水，水名，具体所指待考。
③蛊雕：兽名，具体所指待考。一说指貂熊，大小似狗獾，善奔跑，能游泳。【译文】
再往东走五百里就是鹿吴山。山上虽然不生草木，但蕴藏着许多丰富的黄金和玉石。有条叫泽更水的小溪流出，向南流入滂水。山上有种野兽，名叫蛊雕。这种野兽身形像雕，头上长角，叫声像婴儿在哭。这种野兽吃人。
漆吴山
东五百里，曰漆吴之山①，无草木，多博石②，无玉。处于东海③，望丘山，其光载④出载入，是惟日次⑤。
【注释】
①漆吴之山：即漆吴山，山名，具体所指待考。一说指今浙江东部海外诸岛，如舟山群岛等。
②博石：用于博戏（古代的一种棋戏）的石头。
③东海：一作“海东”。
④载：又，且。
⑤次：太阳、星辰所在之处。
【译文】
向东五百里有座山，名叫漆吴山。山上不生长草木，有很多敲击起来就很响亮的石头，没有玉石。漆吴山西临东海，向海上望去上空似乎有连绵起伏的丘陵，丘陵上有闪烁不定的光芒，这里当是日月出没的地方。
南山二经总括
凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，七千二百里。其神①状皆龙身而鸟首。其祠②：毛用一璧瘗③，糈用稌。
【注释】
①神：指山神。
②祠：祭祀。
③瘗（yì）：埋葬。
【译文】
大凡南山第二列山系，从柜山开始，直到漆吴山，绵延七千二百里。这里的山神的形状像龙的身形，脑袋像鸟。人们供奉山神时，将祭祀的牲畜与一块璧共葬于地下，祭祀用的精米是糯米。
天虞山
南次三经之首，曰天虞之山①，其下多水，不可以上。
【注释】
①天虞之山：即天虞山，山名，应在今广东境内，具体所指待考。
【译文】
南山第三大山脉，叫天虞山。山下到处是水，不好上去。
祷过山
东五百里，曰祷过之山①，其上多金玉，其下多犀兕②，多象。有鸟焉，其状如交鸟③而白首、三足、人面，其名曰瞿如④，其鸣自号也。泿水⑤出焉，而南流注于海。其中有虎蛟⑥，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿⑦，可以已⑧痔⑨。
【注释】
①祷过之山：即祷过山，山名，具体所指待考。一说在今广东境内；一说在今广西境内。
②兕（sì）：犀牛一类的兽。一说指雌性犀牛。犀牛是哺乳动物，外形略像牛，颈短，四肢粗大，鼻子上有一个或两个角。皮粗而厚，微黑色，无毛。
③交鸟（jiāo）：鸟名，一说是鸬鹚的一种，也叫鱼交鸟，头细身长，颈有白毛，能入水捕鱼。
④瞿如：传说中的一种鸟。
⑤泿（yín）水：水名，上游即今广西东北部的洛清河，是融江的支流。
⑥虎蛟：动物名，一说指鱼叚（xiā）虎鱼，体侧扁，长20厘米，牙细尖或分叉，生活在海水或淡水中；一说指马来鳄，体长1米以上，生活在江河湖泊及沼泽地带。
⑦肿：毒疮。
⑧已：治愈。
⑨痔：痔疮。
【译文】
往东行五百里就是祷过山。山上有许多黄金和玉石。山下有很多凶猛的犀牛，还有很多象。山上生长有一种鸟，身形像鱼鹰，但头是白色的，脚长着三只，脸像人。这种鸟名叫瞿如。之所以取这个名，是因为它的呜叫声是“瞿——如——”。山间有条溪流流出，名叫泿水，向南流去，最终流入南海。泿水中有种名叫虎蛟的动物，身形像鱼，但长着似蛇的尾巴，鸣叫声像鸳鸯叫。人如果吃了它的肉，就可以少生痈疽病，而且还可以医治痔疮。
丹穴山
又东五百里，曰丹穴之山①，其上多金玉。丹水②出焉，而南流注于渤海③。有鸟焉，其状如鸡，五采而文④，名曰凤皇⑤，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺⑥文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
【注释】
①丹穴之山：即丹穴山，山名，具体所指待考。
②丹水：水名，具体所指待考。一说指今广东的流溪河。
③渤海：此处当指南海，非今日所指之渤海。
④文：通“纹”，指花纹。
⑤凤皇：即凤凰，传说中的百鸟之王，羽毛美丽，雄的叫凤，雌的叫凰。
⑥膺：胸。
【译文】
再往东走五百里，有座山叫丹穴山。山上有很多金和玉。有条丹水向南流入渤海。山上有一种鸟，形状像鸡，身上花纹五色斑斓。这种鸟名叫凤凰。头部的花纹像“德”字，翅膀的花纹像“义”字，背部的花纹像“礼”字，胸部的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟啊，饮食自然界的精华，自歌自舞，无忧无虑。若有这种鸟出现，那天下就和平安宁了。
发爽山
又东五百里，曰发爽之山①，无草木，多水，多白猿。汎水②出焉，而南流注于渤海。
【注释】
①发爽之山：即发爽山，山名，具体所指待考。一说在今广西境内的大瑶山中段。
②汎水：水名，具体所指待考。
【译文】
再往东行五百里，有座发爽山。山上寸草不生，这里多水，多白猿。有条汎水从山里流出，向南流入渤海。
旄山
又东四百里，至于旄山①之尾，其南有谷，曰育遗②，多怪鸟，凯风③自是出。
【注释】
①旄（máo）山：山名，具体所指待考。一说可能是今广东的罗浮山。
②育遗：山谷名。
③凯风：和暖的风。也指南风。
【译文】
再往东行四百里，就到了旄山的尽头。旄山的南面有个山谷，人称育遗。山谷里有许多奇怪的鸟，柔和的南风从这山谷里吹了出来。
非山
又东四百里，至于非山①之首，其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
【注释】
①非山：山名，具体所指待考。
【译文】
再往东四百里，就是非山的首段。山上有很多金玉，就是没有水。山下有好多蝮蛇。
鸡山
又东五百里，曰鸡山①，其上多金，其下多丹雘②。黑水③出焉，而南流注于海。其中有鱼④，其状如鲋⑤而彘⑥毛，其音如豚⑦，见则天下大旱。
【注释】
①鸡山：山名，具体所指待考。一说即今广东韶关的桂山；一说应在今广西境内；一说可能在今江西境内。
②丹雘（huò）：红色的可作颜料的矿物。
③黑水：水名，具体所指待考。一说即位于今广东、广西边界的贺江。
④（tuán）鱼：传说中的一种怪鱼。
⑤鲋（fù）：鲫鱼。
⑥彘（zhì）：猪。
⑦豚（tún）：小猪；也泛指猪。
【译文】
再往东行五百里有座鸡山。山上有不少黄金，山下的石头多为可制作成颜料的赤石风化物。有条黑水流出，向南流入南海。黑水中有种鱼，名叫鱼专鱼。这种鱼的形状像鲫鱼，但长着一条像猪尾巴一样的东西。它有时还能鸣叫，声音像小猪的叫声。如果出现了这种鱼，那天下就要出现严重的旱灾。
仑者山
又东三百七十里，曰仑者之山①，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其状如榖而赤理，其汗②如漆，其味如饴③，食者不饥，可以释劳④，其名曰白，可以血⑤玉。
【注释】
①仑者之山：即仑者山（一作“仑山”），山名，具体所指待考。
②汗：应作“汁”。
③饴（yí）：糖浆；糖稀。
④释劳：解除疲劳。一说指解除忧愁（劳：忧愁）。
⑤血：染上色彩。
【译文】
再往东走三百七十里有座仑者山。这座山上蕴藏有丰富的金矿和玉石。山的下半部分主要是可作颜料的赤石风化物。山上有一种树木，形状很像构木，但纹理是红色的。这种树能流出一种液体，有点像漆，味道却是甜的，像软糖。吃了这种液体，可以不再感到饥饿，而且还可以解除疲劳。这种树名叫白（ɡāo）。它流出的液体，可以用来染玉，使玉变红。
禺稿山
又东五百八十里，曰禺稿之山①，多怪兽，多大蛇。
【注释】
①禺稿之山：即禺稿山，山名，具体所指待考。一说可能是今广州的白云山；一说当在今广东、广西交界处的云开大山中。
【译文】
再往东五百八十里，有座山，名叫禺稿山。山上有许多怪兽和大蛇。
南禺山
又东五百八十里，曰南禺之山①，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出②辄③入，夏乃出，冬则闭。佐水④出焉，而东南流注于海，有凤皇、宛鸟雏⑤。
【注释】
①南禺之山：即南禺山，山名，具体所指待考。一说即今广东的番禺山。
②出：一作“春”，似应作“春”。
③辄：就。
④佐水：水名，具体所指待考。
⑤宛鸟（yuān）雏：传说中鸾凤一类的鸟。
【译文】
再往东五百八十里有座山，名叫南禺山。这座山的山顶有丰富的金矿和玉石。山下多水，有个洞穴，水刚从穴中流出，又重新流进洞穴中，但这种情况只出现在夏天，到了冬天则自动停止。佐水发源于这座山，向东南流入南海。这座山上有凤凰和宛鸟刍隹。
南山三经总括
凡南次三经之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神①皆龙身而人面。其祠②皆一白狗祈，糈用稌。
【注释】
①神：指山神。
②祠：祭祀。
【译文】
大凡南山第三列山脉，从天虞山开始，直到南禺山，共有十四座山，连绵六千五百三十里，这些山的山神，身形像龙，脸似人。人们供奉山神时，将一只白色的狗，作为祭品；供奉山神的精米，用糯米。
南山经总括
右①南经之山志②，万六千三百八十里。
【注释】
①右：古籍通常采用竖排格式，且从右至左排列，故这里的右相当于我们现在所说的“以上”、“上述”等。
②志：记载的文字。一说此字系后人所加。
【译文】
上面所记载的南山三大山志，全长一万六千三百八十里。
【评析】
南山经叙述了位于中国南方的一系列山，以及发源于这些山的河流，在这些山上生长的植物、动物及其形状、特点，出产的矿物，掌管这些山的山神的形状，祭祀这些山神的方法等。南山经共叙述了三十九座山，其中大多数山的位置都难以确考，但它们大致位于今浙江舟山群岛以西、湖南西部以东、广东南海以北的地域中。
“南山经”中的“经”，人们通常会很自然地把它理解为“经典”，正如我们理解《易经》、《孝经》、《道德经》等中的“经”一样。然而，迄今为止，学者们多认为它们不应被理解为“经典”，因为著《山海经》的人不可能称自己的作品为“经典”，因此，他们或释此“经”为“经历”、“经过”，或释此“经”为“经纪”，即条理、秩序，或认为此“经”除指“经过”外，还包括“勘划”、“治理”、“筹划”诸义，莫衷一是。我认为，关于此“经”字的确切含义，我们固然可以作多方面的考察，但是，相对说来，理解为“经典”，似更为恰当。理由是：
（1）称自己的作品为“经”，历史上亦有先例，如《墨子》一书中即有《经上》、《经下》等篇。
（2）《山海经》的成书经历了一个漫长的历史过程，最后的编定者在编写时称之为“经典”，亦是很自然之事，与中国历史上一些著作如《易经》、《诗经》等被称为“经”的情形相似。
（3）更有利于理解原著，如“山海经”即“山和海的经典”，“南山经”即“中国南方山系的经典”，等等，若把“经”理解为“经过”，则意思没有这么顺遂。
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